Таинственные знаки, появившиеся на днях у замка Бальга, нашли свое объяснение.
Накануне Клопс.Ru сообщал о таинственной находке в Мамоново – возле старейшего замка Бальга появился загадочный треугольник с костью в центре. В социальных сетях под постом накопилось огромное множество комментариев разного рода. Встречались предположения из серии "Сатанисты разбушевались?". Кто-то, очевидно, более продвинутый в этом вопросе, писал: "К Хеллоуину готовятся. Кстати, это не сатанисты. По углам не их символы. Либо это неправильные сатанисты, и сатана у них неправильный".
Как выяснилось, таинственные символы на земле – дело рук одного из жителей Калининграда. Евгений Лемешко решил воссоздать древние языческие ритуалы.
"До Бальги на этом месте была крепость пруссов, которую основали аж в V веке. Поэтому такие ритуалы были уместны и на нашей земле, ведь традиции народов Европы мало чем отличались, — пояснил Евгений. — Уже четвертый год я праздную Самайн (или Хеллоуин, как вам угодно). Для меня это очень важный праздник, как и в древние времена. Ведь принятие важных решений у всех людей происходит именно в это время – в середине осени. И вот уже второй год я провожу фотосессию на эту тематику".
Самайн — национальный кельтский праздник окончания уборки урожая. Знаменует собой начало зимней тёмной половины года. Длится празднество семь дней и ночей – по трое суток до и после самого самайна.
Само понятие Самайн обозначает некий вневременной период, замкнутый цикл, в который успевают начать и завершиться все события. Один из самых главных ритуалов, совершаемых в Самайн, – это разжигание священного огня. Ритуальное пламя непременно должно быть новым, живым, чистым. Спустя годы Самайн был преображен в День всех святых. Под влиянием христианства Самайн (а ныне Halloween) сильно изменился, как в традиционном, так и в сакральном значении. Он стал днём, когда умершие "возвращаются" в наш мир. Для защиты от духов использовались маски, их изображающие, репа со вставленными внутрь горящими свечами.
"Образы и костюмы я создаю сам, своими руками. Ритуал, показанный на фото, я также создал сам, смешав традиции праздника и свои собственные представления. Это не пропаганда язычества, сатанизма или идолопоклонничества, я хотел передать пугающую и пропитанную мраком атмосферу тех времен. Заметил, что все внимание обратили на кость. Мы её нашли там же, на Бальге, там же и оставили, я же не коллекционер костей!" - добавил Евгений Лемешко.
.svg){kind=small}